Disappointed...

نكتة طازة

واحد أتحشر في زحمة المرور، فلقى واحد بيخبطله على شباك السيارة
فتح الشباك و سأله:
عايز إيه؟
قاله : الرئيس حسنى مبارك خطفوه و الفدية 5$ مليون دولار و لو الفدية ماتدفعتش ..
الخاطفين هددوا يدلقوا عليه بنزين و يولعوا فيه و إحنا بنجمع تبرعات ..
تحب تشارك ؟
الرجل سأل: " و في المتوسط الناس بتتبرع بكام "؟
الرجل الثاني : " من 5 إلى 10 لتر بنزين
تتبرع بكام حضرتك بقي!؟

knowledge!

Knowing we will never know

Knowing we can't touch

Knowing it will have to end

We have said too much.

Knowing all my longings

Knowing of the pain

Knowing there is nothing

That we'll ever gain

Knowing I have hurt you

Knowing that you cry

Knowing that you're all alone

Leaves me wondering why

Knowing I must leave you

Knowing there's no way

Knowing I must stop this

Hurts too much to say.

© Sayed El3arfeen.

p.s one of the very few poems i wrote n english ...

As Good as It Gets

"Carol: Have you ever let a romantic moment make you do something that you knew was stupid?

Melvin Udall: I've got a really great compliment for you, and it's true.

Carol Connelly: I'm so afraid you're about to say something awful.

Melvin Udall: Don't be pessimistic, it's not your style. Okay, here I go: Clearly, a mistake. I've got this, what - ailment? My doctor, a shrink that I used to go to all the time, he says that in fifty or sixty percent of the cases, a pill really helps. I *hate* pills, very dangerous thing, pills. Hate. I'm using the word "hate" here, about pills. Hate. My compliment is, that night when you came over and told me that you would never... well, you were there, you know what you said. Well, my compliment to you is, the next morning, I started taking the pills.

Carol Connelly: I don't quite get how that's a compliment for me.

Melvin Udall: You make me want to be a better man.

Carol Connelly: ...That's maybe the best compliment of my life.

Melvin Udall: Well, maybe I overshot a little, because I was aiming at just enough to keep you from walking out.


Melvin Udall: I might be the only person on the face of the earth that knows you're the greatest woman on earth. I might be the only one who appreciates how amazing you are in every single thing that you do, and how you are with Spencer, "Spence," and in every single thought that you have, and how you say what you mean, and how you almost always mean something that's all about being straight and good. I think most people miss that about you, and I watch them, wondering how they can watch you bring their food, and clear their tables and never get that they just met the greatest woman alive. And the fact that I get it makes me feel good, about me.

Carol: Is it a secret what you're doing here?
Melvin Udall: I had to see you.
Carol: Because?
Melvin Udall: It relaxes me. I'd feel better sitting ouside your apartment on the curb than any other place I can think of or imagine."

wat a great movie ....... it is one of my most favourite movies ever ...

if u'vent seen it ... go and rent it , or better buy it ... am sure u will get addicted to it .

waiting ur comments.

Exams ...Exams :(

i've Dermatology exam next sunday (aywa less than 5 days ) and i nearly know nothing abt that,

pray for me all .. ..

ايروتيكا ليانيس ريتسوس

عندما لا تكونين هنا ، لا أعرف بعدُ أين أنا .

البيت فارغ . و الستائر تتطاير خارج النوافذ .

المفاتيح هنا فوق المائدة.على الأرضية الخشبية ،

مفتوحةٌحقائب أسفار قديمة بها ملابس غريبة لفرقة مسرحية عرفت في الماضي نجاحا باهرا و بعد ذلك تشتّت أفرادها ،

في إحدى الليالي أجمل الممثلات انتحرت على المسرح .

عندما لا تكونين هنا ، بالخارج الجنود يركضون في الشوارع ، و نساء يبكين ،

ونسمع هدير مركبات مصفّحة ،

وصفارات الإنذار تنطلق ،

سيارات الإسعاف تمرّ ، تتوقّف ، الممرّضون بلباسهم الأبيض يجمعون الجرحى من على الإسفلت ، يحملونني أنا أيضا ، و ينقلونني إلى مستشفى أبيض تماما و بلا أسرّة،

أقفل العينين مثل طفل محاصر بالأبيض .

بقيت ممرّضة في الحديقة ، قرب نافورة الماء ، ثم انحنت لتجمع بعض الزهور البيضاء التي أسقطتها الريح كأكاسيا ،أنت من تدخلين بسلّة ، - رائحة الأجاص الناضج تعبق بها الحجرة .تنام ؟ يقول صوتك . تنام وحيدا ؟ لا تنتظرني ؟ أفتح عيوني . فإذا بالبيت هنا ، و أنا أيضا . أرائك حمراء .و أعواد كبريت فوق الطاولة .أيها الضوء الطاهر ، أيها الدم الأحمر ، أيها الحب أيها الحب .

أثينا 16.11.80

الثقافة العربية

هل الثقافة العربية ثقافة عُنفية؟
أدونيس

-1-

في الثقافة العربية، كمثل غيرها من الثقافات، مشكلات كثيرة. غير أنها قد تنفرد بمشكلة تتمثل أساسياً في قراءة النتاج باللغة، فكراً وفلسفة، أدباً وشعراً وفناً، قراءة دينية، سياسية، بحيث يبدو هذا النتاج كأنه امتداد للصراع السياسي الإيديولوجي في المجتمع.
عندما يرفض المجتمع أن ينظر إلى هذا النتاج بوصفه بحثاً حراً ومستقلاً عن الحقيقة، أو من أجل مزيد من المعرفة، فإنه يحصره في إطار محدود، إطار الدلالة الدينية من جهة، والوظيفية السياسية من جهة ثانية.
هكذا لا يرى فيه إلا “مناسبة”، أو “وسيلة” لاستبعاد صاحبه، أو لتقريبه. فإذا كانت هناك “مخالفة” لما هو سائد، سياسياً، عُدَّت هذه المخالفة مناوأة وعداءً، ووصمت بأنها “عمالة” أو “تخريب”.. إلخ.
والشأن نفسه، في ما يتعلق بالقضايا الدينية: لا ينظر إلى ما يقوله “المجتهدون” بوصفه آراء حرة للمناقشة، وإنما بوصفه “زندقة” أو “ردة”، أو “كفراً”.. إلخ.
في الحالين، يتعطل الحوار، والحق هو أننا نفتقد الحوار الحقيقي في المجتمع العربي. هناك “هيمنة” تتمثل في طرف أو أطراف، وهناك “خضوع” أو “مسالمة” و”مسايرة” تتمثل في طرف أو أطراف، هكذا يبدو أن “العنف” كامن في بنية الثقافة العربية السائدة: عنف الاستئثار، والواحدية، عنف الإقصاء أو التقريب، عنف الانغلاقية واليقينية.

-2-

إذا كان النص العربي، أياً كان، لا يقرأ بوصفه أفقاً معرفياً، وإنما يقرأ بوصفه، على العكس، أفقاً سياسياً، فإن ذلك يعني أن الهاجس الأساس الذي يحرك الذات القارئة إنما هو هاجس “الجذب”، جذب النصير، أو هاجس “النبذ”، نبذ المخالف، كأن هذه الذات لا ترى نفسها إلا في شهوة الهيمنة: إما أنها “تقرب” و”تتبنى”، وإما أنها “تستبعد” و”ترفض”. أو كأنها لا تقرأ لكي “تعرف” و”تكتشف”، بل لكي “تتملك” وتعمق انتماءها الأولي، وتتأكد من “قرب” ما تقرؤه إليها، أو “بعده” عنها. فهذه الذات هي، في المقام الأول، ممارسة سياسية سلطوية.
وطبيعي، إذاً، أن يُشيع هذا الهاجس في حركة القراءة، نوعاً من “الرعب” أو “الاجتناب”: وما أكثر الذين “يُرفعون” و”يُقدمون”، دون حق، أو “يخفضون” و”يؤخرون”، كذلك، دون حق.
-3-
هذه مسألة أشرت إليها، بشكل أو آخر، في مقالات سابقة. غير أنني لم أتوقف عندها طويلاً، ذلك أنها تحتاج إلى دراسات متعددة، ومن منظورات متنوعة، ولا أظن أن هذه الزاوية تصلح لكي تكون مكاناً لها.
ولست أريد هنا، كما قد يظن بعضهم، أن أفصل بين المعرفة والسياسة، فهما في علاقة متلازمة، قليلاً أو كثيراً، بشكل أو آخر، وإنما أريد أن أشير إلى خلل في هذه العلاقة يؤدي إلى إعطاء الأولية المطلقة لما هو سياسي، مما “يحجب” النص، محولاً إياه إلى ساحة للصراع، مخرجاً إياه من إطاره البحثي المعرفي أو الفني الجمالي، وفي هذا يتحول النص إلى “معركة” وإلى “سلاح”، بدلاً من أن يبقى “لقاء” و”ميداناً” للتفاعل، والتعارف.
ولعل في هذا الخلل ما يوضح الحرص على استمرار “الرقابة”، داخل ثقافتنا، وعلى “التحريم” و”التحليل”، وعلى الإعلاء من رأي “الجماعة” مقابل رأي “الفرد”.
لعل فيه كذلك ما يوضح أن “صراعنا” الثقافي ليس “فكرياً” أو “فنياً” بالمعنى الدقيق، وإنما هو صراع “انتماءات” سياسية وإيديولوجية، لكي لا نقول إنه صراع “قبائلي” تحت غطاء الثقافة.
لعل في هذا الخلل، أخيراً، ما يفسر أن “الفكرة” التي تخالف “رأي الجماعة”، قد تشعل “حرباً”، في معزل كامل عما يمكن أن تحمله هذه الفكرة من “الحق”.

-4-

كنت أشرت كذلك إلى أن هذه القراءة السياسية تأسست ونمت في الدين وصراع الانتماءات الدينية، وإلى أنها ازدادت خطورة وتعقيداً بنقلها إلى ميادين الأدب والفكر والفلسفة، مما نعرفه جميعاً في تاريخنا الثقافي.
وصحيح أن تاريخ الثقافات لدى الشعوب الأخرى، وبخاصة ما ارتبط منها بالرؤية الوحدانية للإنسان والعالم، عرف هذه المشكلة. لكن، صحيح كذلك أن هذه الشعوب، وعلى الأخص في الغرب الأوروبي، حققت “ثوراتها” الخاصة في الفصل بين “الديني” و”المدني” فحققت بذلك الفصل الآخر بين “السياسي” من جهة، و”الأدبي والفكري والفلسفي” من جهة ثانية، بينما نحن، في الثقافة العربية - الإسلامية، لا نزال في طور “الطموح” إلى تحقيق مثل تلك “الثورة”!

-5-

لماذا تهيمن على ثقافتنا وحياتنا قراءة النص الديني، قراءة سياسية؟ إنه سؤال ملح، خصوصاً أننا نشهد اليوم، في ظل هذه الهيمنة، حركة هائلة من “الاستيلاء” على النص الديني، من “احتكاره” و”تحديده” و”توظيفه” في “مآرب” و”أهداف” و”حروب”، ومن “تحويله” إلى “أداة” للسلطة، والقهر، والقتل؟ ولماذا لا نعتبر بتلك الفواجع الكبرى في تاريخنا، تلك التي سببتها تحديداً هذه القراءة السياسية للنص الديني؟
فواجع الحروب الكثيرة العربية - العربية، والتي لم تكن مجرد حروب فكرية، وإنما كانت كذلك سياسية واقتصادية وعسكرية، دمرت العرب، واستنفدت طاقاتهم، وفتتتهم، شيعاً وقبائل؟
ولماذا لم تتوقف هذه القراءة عند حدود النص الديني، وإنما تجاوزتها إلى الأدب والفن والفكر والفلسفة؟ فلئن كانت القراءة السياسية للنص الديني تصل اليوم إلى أوجها الملتبس، المعقد، وبخاصة في كل ما يتصل بالآخر غير المسلم، فإن هذه القراءة تصل كذلك إلى أوجها الملتبس المعقد في كل ما يتعلق بالنصوص الأدبية والفكرية، الفنية والفلسفية.

عن مجلة دبي الثقافية
العدد 12 الصادر في 1/5/2006

.....

mmm

u can also visit me here to read some of my writings ..

ur comments are welcomed ofcourse

Qoute of the day

" The man who does not read good books has no advantage over the man who cannot read them. "

Mark Twain
1835-1910

Hope Floats

Birdee Pruitt ( Sandra Bullock):
Childhood is what you spend the rest of your life trying to overcome. That's what momma always says. She says that beginnings are scary, endings are usually sad, but it's the middle that counts the most. Try to remember that when you find yourself at a new beginning. Just give hope a chance to float up. And it will...

from Hope Floats

عدى النهار !

كلمات: عبد الرحمن الأبنودي
ألحان: بليغ حمدي

غناء: عبد الحليم حافظ

عدّى النهار .. و المغربية جايّة
تتخفّى ورا ضهر الشجر
و عشان نتوه في السكة
شالِت من ليالينا القمر
و بلدنا ع الترعة بتغسل شعرها
جانا نهار مقدرش يدفع مهرها
يا هل ترى الليل الحزين
أبو النجوم الدبلانين
أبو الغناوي المجروحين
يقدر ينسّيها الصباح
أبو شمس بترش الحنين؟
أبداً .. بلدنا ليل نهار
بتحب موّال النهار
لما يعدّي في الدروب
و يغنّي قدّام كل دار
و الليل يلف ورا السواقي
زي ما يلف الزمان .. و على النغم
تحلم بلدنا بالسنابل و الكيزان
تحلم ببكرة .. و اللي حيجيبه معاه
تنده عليه في الضلمة و بتسمع نداه
تصحى له من قبل الأدان
تروح تقابله في الغيطان
في المصانع .. و المعامل .. و المدارس .. و الساحات
طالعة له صحبة .. جنود
طالعة له رجال .. أطفال .. بنات
كل الدروب واخدة بلدنا للنهار
و احنا بلدنا ليل نهار
بتحب موال النهار
لما يعدي في الدروب
و يغني قدّام كل دار.

عن مدونة الأغاني

الملك هو الملك

yesterday(monday 8th may) i watched ELMALIK HOWA ELMALIK .. it was the final day... all my comments and an exclusive article by the great friend nora (must thank her for all the effort to get me a ticket )will be published soon.

© photos by: sayed el3arfeen .

حادثة قتل بطنطا

هذا هو الخبر الذي شغل شباب طنطا اليومين اللي فاتوا .. و اللي بسببه اتعمل عزاء مهيب في دار المناسبات بشارع البحر .. و بسببه حدث تزاحم رهيب على ابواب مستشفى رمضان منذ عدة أيام ... و ربنا يستر من اللي جاي لسه


مقتل طالب بجامعة طنطا على يد طالب عاكس ابنة خالته الطالب القتيل / رامي مجدي قرر مدير نيابة قسم طنطا ثاني .. حبس المتهم / أحمد شكري .. و المتهم / ياسر جمال .. نجل صاحب محلات ( جنة اللحوم ) للجزارة ... و الطالبين بالثانوية العامه .. لقيام الأول بقتل الطالب / رامي مجدي .. الطالب في كلية التجاره جامعة طنطا و نجل صاحب مدارس ( هابي بيبي ) في طنطا .. بعد أن استعان به المتهم الثاني لتصفيه خلاف بينهما وكان اللواء طه الزاهد مدير أمن الغربيه قد تلقى بلاغا من أهالي شارع سعيد .. المجاورين لسوبر ماركت فتح الله للجملة .. بوجود شاب مصاب بطعنه مباشرة في قلبه .. و تم نقله بمعرفه أصدقائه إلى مستشفى رمضان في طنطا .. حيث لفظ أنفاسه الأخيره بمجرد وصوله المستشفى وقد تم تشكيل فريق بحث برئاسه اللواء / صالح المصري .. مدير المباحث .. و العنيد / سيد نصر رئيس المباحث ... و أكدت تحريات المقدم / محمد فتحي .. رئيس مباحث قسم ثاني طنطا .. أن المجنى عليه ( رامي مجدي ) .. كان قد وجه اللوم للمتهم الثاني ( ياسر ) الذي قام بمعاكسه فتاة كانت بصحبته ( بنت خالته ) ... فاستعان ياسر بصديقه ( أحمد شكري ) ... الذي أحضر خنجرا و طعن المجني عليه في قلبه بينما كان يسير مع أصدقائه في شارع سعيد .. و قد قام الرائد أحمد دراز .. معاون مباحث قسم ثاني بإلقاء القبض على المتهمين الذين اعترفا بارتكاب الجريمه .. و تحرر محضر بالواقعه و اخطرت النيابه لبدء التحقيق
منقول / أخبار

25th may ... We will not Forget.

قطار الساعة الواحدة

رجل و امرأة يفترقان
ينفضان الورد عن قلبيهما ،
ينكسران .
يخرج الظلّ من الظلّ
يصيران ثلاثة :
رجلا
و امرأة
و الوقت ...
لا يأتي القطار
فيعودان إلى المقهى
يقولان كلاما آخرا ،
ينسجمان
و يحبّان بزوغ الفجر من أوتار جيتار
و لا يفترقان ...
.. و تلفت أجيل الطرف في ساحات هذا القلب .
ناداني زقاق ورفاق يدخلون القبو و النسيان في مدريد .
لا أنسى من المرأة إلّا وجهها أو فرحي ...
أنساك أنساك و أنساك كثيرا
لو تأخّرنا قليلا
عن قطار الواحدة .
لو جلسنا ساعة في المطعم الصيني ،
لو مرّت طيور عائدة .
لو قرأنا صحف الليل
لكنّا
رجلا و امرأة يلتقيان ...

محمود درويش

Do u hate Love?

"Have you ever been in love? Horrible isn't it? It makes you so vulnerable. It opens your chest and it oepns up your heart and it means that someone can get inside you and mess you up. You build up all these defenses, you build up a whole suit of armor, so that nothing can hurt you, then one stupid person, no different from any other stupid person, wanders into your stupid life...You give them a piece of you. They didn't ask for it. They did something dumb one day, like kiss you or smile at you, and then your life isn't your own anymore. Love takes hostages. It gets inside you. It eats you out and leaves you crying in the darkness, so simple a phrase like 'maybe we should be just friends' turns into a glass splinter working its way into your heart. It hurts. Not just in the imagination. Not just in the mind. It's a soul-hurt, a real gets-inside-you-and-rips-you-apart pain. I hate love."

Neil Gaiman (An English Born American Author of The Sandman)

حلم

أن تخيط جرحك بيمينك

لا يعني أنك أكثر مهارة

بل أنك

ستظل

وحيداً!

الله حي

مواكب مواكب

رجال الطريقه

يفوقوا الكواكب بنور الحقيقه

منهم أسارى الليالي السهارى

يعينوا الخلايق على أمر دينهم

ومنهم سكارى المحبه الحيارى

فى بحر الحقيقه الغريقه

ومنهم

الله حي

الله حي

وسع سكه يمر الضي

شيخنا العاشق

جي وراشق سهمه

وماشي حدي بدي

يا سيد يا بدوي

يا سيدنا الحسين

مدد يا أم هاشم

يا كحل العينين

مولانا الرفاعي

يا طب الأفاعي

يا سيدي ابراهيم الدسوقي

إنت فين

با نادي عليكو

يا أهل الطريقه

وجوايا شوق

للغزل والحقيقه

وبرايا عالم

مشعلل حريقه

فزعني ولسعني

وكوى قلبي كي

الله حي الله حي

**

أنا عشقت سلمى

وغانم غواها

وانا لما باعشق

ما برجعش اتوب

تاخدنى المعاصى

آدم جدي عاصى

وأنا راضع معاصى

وشبعان ذنوب

ولو قالوا عشق المحاسن خطيه

ألم الخطايا

وأفوز بالعطية

وأسافر بحلمى

سعيد المطيه عزيز الخطاوي ما يلويني شي

وغانم يا سلمى

يحب السلامه

ولجل المغانم

يبيع العمامه

ويبعد ويقرب

ويعشق لمأرب

وفى الجد يهرب

ليوم القيامه

وأنا اللي فهواكي

سبقت المعاد

يا سلمى

يا عشق البنات والولاد

وطلعت صورتك

فى كل البلاد

وكبرت فيها الأمل

فى اللي جي

الله حي

ياسيدنا الأمام

يا حسين يا شهيد

وهلبت عالم

ورأيك سديد

لمين ود سلمى

فى شرع الطريق

ومين القريب

ومين البعيد

ومين اللى باقي

ومين اللى زايل

ومين اللي شايل

ومين اللي طايل

ومين إللي يثبت

فى وقت الهوايل

ومين فينا ميت

ومين فينا حي

الله حي

غانم رايح عاشق جي

شيخنا الشايب

ماشي وسايب

كلمة بسيطه لأهل الحي

كل ماتمشى قدم ع السكه

كل السكه ما تشبع ضي

الله حي الله حي

فوت فى السكه

تشوف الضي

الشيخ إمام/أحمد فؤاد نجم

!!!

dunno wat to say, however i've said NO to make myself a blog since 2 years or more... for some reasons mosh fakerha delwa2ty.. i made one

i've nothing special to say.. so, i dont think this blog gonna be a favourite 4 u, my dear reader, so nasee7a dont expect anything.